Номаи амирӣ ва орзуи барқарор кардани амирсолорӣ (дар ҳошияи номаи Амир Олимхон ба Ҷомеаи Милал)
Дар пойгоҳи хабарию таҳлилии ифротии Мирзои Салимпул номаи амир Олимхон ба Лигаи миллатҳо ҷой дода шудааст. Номаро амир ҳангоми иқомат дар Афғонистон сентябри 1927 навишта, ба дасти намояндааш женерол Ҳоҷӣ Юсуфбӣ Муқимбӣ ба Ҷомеаи Милал («Созмони Маҷмаи Иттифоқи Милал») расондааст. Албатта, чунин навъи сарчашма дар баҳсу мунозираҳои ихтисосӣ роҷеъ ба муҳтавои салтанати амирӣ ва ҷойгоҳи он дар низоми зиндагии иҷтимоӣ кумак мекунад. Аз сӯйи дигар, интишори номаи мазкур, ки аз тарафи амир унвонии Лигаи миллатҳо (имрӯза Созмони Милали Муттаҳид) ироа гардидааст, ба паҳлуҳои гуногуни низоми сиёсии пӯсидаи амирӣ ва ҳаракати босмачигарӣ равашанӣ меандозад.
Кабири М. – это главарь необасмаческого движения
Кабири М. – это главарь необасмаческого движения
Главарь террористическо-экстремистской организации «Партия исламского возрождения» (ТЭО «ПИВ) Кабири М. в качестве одной из идеологических основ своей преступной деятельности избрал цели и принципы басмаческого движения 1920-ых годов в Средней Азии. Беспринципный, циничный и прагматичный авантюрист Кабири рассчитывает с помощью фактора религиозного фанатизма вновь сколотить вокруг себя банды одурманенных его посулами джихадистов, наивно считающих, что на самом деле посвящают свою жизнь борьбе за веру.
Для Кабири же, которого зарубежные спецслужбы давно используют в собственных интересах, они всего лишь пушечное мясо, необходимое для осуществления террористической деятельности по заданию иностранных кураторов. Все остальное - агитация за джихад, смерть во имя веры и т.д. – не более чем мишура и дымовая завеса, призванная скрыть продажную сущность Кабири и истинные замыслы возглавляемой им ТЭО «ПИВ».Чароғи дурӯғ бе фурӯғ аст...
Созмони ғайриҳукуматии байналмилалии Хю́ман Райтс Вотч (Дифо аз ҳуқуқи инсон) рӯзи 17 январ хабареро таҳти унвони “Дар бораи вазъи ҳуқуқи инсон дар Тоҷикистон: бад буд, бадтар шуд” интишор намуда, дар он гӯё боздошту зиндонӣ шудани рӯзноманигорон, ҷонибдорони мухолифин, хешовандони онҳо, фишор ба сари дигарандешон озодии гирдиҳамоӣ, озодии сухан ва озодии дину мазҳабро дар Тоҷикистон чун поймолшудани вазъи ҳуқуқи инсон, саркӯб шудани озодии ӯ қаламдод менамояд.






















