На днях на одном из малоизвестных сайтов вышла статья об одном «очень хорошем» человеке – Шерали Наджмиддинове, написанная в духе восточных сказок «100 и одна ночь», рассказанных Шахерезадой. Авторы, пытаясь сплести волшебную канву, придумали разнообразных сказочных персонажей: добряков и злодеев, обиженных и вознаграждённых. Однако по традиции у сказок бывает хороший конец. Но здесь злые сказочники сработали по принципу «чем дальше в лес, тем страшнее», пообещав ещё более захватывающее продолжение этой сказки.

Какая бы ни была горькая правда, она должна быть сказана. Толиб Аёмбеков, Ёдгор Шомусалламов, Бокир Мухаммадбокиров, Хурсанд Мазоров, Мунавар Шанбиев и другие их рабы-прислужники на протяжении долгих лет совершают преступления на территории Памира, считая себя ханами, царями, командирами и правителями. Для них закон не писан. Считают себя правительством. Кого хотели наказывали, кого хотели прощали, включая прокуроров, милиционеров, докторов, священнослужителей, учителей и предпринимателей.

Афрод ба андозаи нуқсонҳояшон

дигаронро озор медиҳанд-Жан-Пол Сартр

Зери мафҳуми ҷинояткор - шахси бераҳм, золим, қотил, ситамгар, бедодгар ва беотифа дар назар дошта мешавад. Шахсе, ки муқобили назму тартиб ва оромист. Шахсе, ки  дур аз ҳама гуна қонуну қоида ва инсонгарист. Табиати ӯ пур аз кинаву адоват, хусумату душманӣ буда, мисли олами ҳайвонот танҳо қонуни ҷангалро меписандад. Вуҷуди ҷинояткор дар ҳар маконе нооромиву харобкорӣ ва фазои ғуборолудро ба миён меорад. Он ҷое, ки ҷинояткор бошад, фиғону нола ва нестист.